晓出净慈寺送林子方古诗大意,有关实践出真知的格言,人生有度方坦然

1、不要担心犯错误，最大的错误是自己没有实践的经验。——法。沃韦纳戈

2、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。——马克思(德)

3、行动是老子，知识是儿子，创造是孙子。——陶行知(中)

4、理论上一切争论而未决的问题，都完全由现实生活中的实践来解决。——车尔尼雪夫斯基(俄)

5、没有实际的理论是空虚的，同时没有理论的实际是盲目的。——徐特立(中)

6、行是知之始，知是行之成。——陶行知

7、学之之博，未若知之之要;知之之要，未若行之之实。——李光地(清)

8、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游(宋)

9、行动生困难;困难生疑问;疑问生假设;假设生试验;试验生断语;断语又生了行动，如此演进于无穷。——陶行知(中)

10、一碗酸辣汤，耳闻口讲的，总不如亲自呷一口的明白。——鲁迅(中)

为人务须振作精神。不可稍形颓丧。人生处世必有不如意之时。愈不得意，愈能振作，便不难人定胜天。 张元济

11、天下之事，闻者不如见者知之为详，见者不如居者知之为尽。——陆游(宋)

12、实践，是个伟大的揭发者，它暴露一切欺人和自欺。——车尔尼雪夫斯基(俄)

理想与现实的冲撞，让我们遍体鳞伤。否决不了心里的自负，还在艰难承受。生活没能有快进与暂停的按键。退…只是幻想在吟埋。

请各位举杯并同我一起为所有在座的朋友们的健康干杯！ i'd ask you to raise your glass and join me in a toast ot the health of all our friends present here.

13、一个人，只有在实践中运用能力，才能知道自己的能力。——小塞涅卡

14、所有的理论法则都依赖于实践法则;如果只有一条实践法则，那么它们就都依赖这一条实践法则。——费希特

处处愁。浮沈千古事，谁与问东 流? 总为浮云能蔽日，长安不见使 人愁。 海日生残夜，江春入旧 年。 大漠孤烟直，长河落日圆。

15、你要知道梨子的滋味，就要亲口尝一下。——毛泽东

16、用理论来推动实践，用实践来修正或补充理论。——廖沫沙(中)

17、知识是宝库，但开启这个宝库的钥匙是实践。——英。托·富勒

18、任何理论都不如现实具体。——沈从文(中)

19、人类用认识的活动去了解事物，用实践的活动去改变事物;用前者去掌握宇宙，用后者去制造宇宙。——克罗齐

如果生活是海，那么欲一望如潮。

人生有度方坦然人生在世，不能没有欲一望，就像大海不能不涨潮一样，这是一种自然规律。假如世人都没有欲一望，就会对什么事情都不感兴趣，就会缺少热情、缺少投入、缺少追求，那将是多么苍白的生活画卷。问题的关键在于，人们如何把握住自己的欲一望尺度。涨潮也有落潮时，不让欲一望泛滥成灾，才是可取之举。

追求财富，占有金钱，本无可厚非。那么，富有到什么程度才算富有，占有多少金钱才算足够?这大概没有一个固定的统一标准。坦然的人生则要把握好欲一望的横和竖兩条线。

所谓横线是以自己的富有程度为起点画一条水平线，可以看出高于水平线和低于水平线的都大有人在。自己比上不足，比下有余，已经是较佳的位置了。因为生活是大海，一浪一高一浪一低纯属自然，正如人们的富有程度永远不可能都在一个水平线上一样。所谓竖线是以自己从前生活中的低点为起点画一条上升线，随着这条线上升可以十分清晰地表明自己生活水平逐步提高的程度，应该为此感到欣慰、充实并满足。

然而，生活中有许多人不想这么做。他们从来不蓦然回首，不和自己的从前比，而是一味地和别人攀。于是，欲一望的潮水只涨不落，而且一一浪一高过一一浪一。为了自己富有与享乐，不择手段地对待生活、对待他人，以至于让欲一望的潮水冲开理智的大坝，危害社会，损害他人，也害了自己。

其实，世间万物都有其自身规律，如同春华秋实一样不容违背。明智的人对富有顺其自然，能让欲一望的潮水有涨有落，从不越位；愚昧的人对富有带有很强的野一性一，总想让欲一望的潮水只涨不落，从不清醒。这兩种心态的人都要在生活之树上采摘果实，有度者可能尝到多一些成功的甘甜，越位者则会尝到某些难咽的苦涩。

古今中外，莫不如此。

欲一望适度则为利，欲一望过度则为害。人生在世，不应让欲一望的潮水冲开理智的大坝，只有这样，才能少走弯路，少流悔恨的泪水。清爽恬淡，笑对人生，也是一种高度的幸福

白居易 遗爱寺 弄石临溪坐，寻花绕寺行。 时时闻鸟语，处处是泉声。

【译文及注释】 我玩弄着石子，面对小溪而坐，为了赏花，我绕山寺的小路行走。不时听到小鸟的啼鸣声，到处都能听到泉水的叮咚声。 1、遗爱寺：地名，位于庐山香炉峰下。 2、弄：在手里玩。

遗爱寺这是一首写景抒情的短诗，诗以石溪花鸟语泉声的点染，勾勒出遗爱寺令人神往的风景，通过弄寻行等动作描写，表达了诗人白居易对大自然的热爱。

聂胜琼 鹧鸪天玉惨花愁出凤城 玉惨花愁出凤城，莲花楼下柳青青。 尊前一唱阳关曲，别个人人第五程。 寻好梦，梦难成。 有谁知我此时情，枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。

【赏析】 据《词林纪事》载，这首词为作者送别李之问归来后所写。 上片，写别时情景。侧重写别字，内容与王维诗暗合。王维《送元二使安西》诗：渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。阳关在甘肃省敦煌县西南，地在玉关之南，故曰阳关。为出塞必经之地。古人以此诗配曲。抒写离情别绪的曲子，称阳关曲。聂胜琼的这首词，即与此曲意相合。首句玉惨花愁出凤城，三句尊前一唱阳关曲，凤城（京城）、渭城，同写离别之地；次句柳青青写别时；三、四两句，尊、酒、阳关，同写别宴。运意用词，全然一样。 下片，写别后凄伤，侧重写情。深摹情状。始则，欲寻好梦，而梦难成；终则泪湿枕衾，辗转达旦。妙在用雨作衬，情更凄悲。枕前、阶前，一窗之隔，而雨声眼泪，两下无休。泪共雨长，雨滴心碎，那种离愁，正是别是一般滋味在心头。